Manifestaciones Colectivas

DEVOCION A SAN BENITO EN LA CULATA

En el caserío La Culata del Municipio Pueblo Llano era venerada una imagen de san Benito traída desde la población de La Puerta, estado Trujillo. El informante nos dice que la imagen era muy pequeña pero llevaba colgados una cantidad de milagros colocados por sus devotos por los favores recibidos. La imagen llegaba al lugar una semana antes del 24 de junio, día de San Juan. A partir de aquel momento comenzaba una novena de rezos, cada día en una casa diferentes, donde aparte de rezarle toda la noche al santo y degustar la comida que daban los anfitriones, se realizaba un baile denominado “de la media botella”, el mismo consistía en lo siguiente: el anfitrión colocaba una botella de aguardiente en la mitad de la sala, a su alrededor los asistentes formaban una rueda y comenzaban a girar danzando al son de la melodía interpretada por un conjunto con instrumentos de cuerdas. En pleno baile, uno de los danzantes se salía de la rueda, se dirigía al centro, tomaba la botella, se empinaba un trago, colocaba la botella en su sitio y luego se integraba a la rueda para seguir girando, esto se repetía para cada uno de los demás  integrantes.

 Los velorios eran solicitados por los parroquianos con el objeto de pagarle una promesa al santo por algún milagro recibido. El día 24 de junio en la mañana la pequeña imagen era llevada hasta la capilla de La Culata donde se celebraría la misa a Santa Rosalía, imagen que era bajada desde la vecina población de Las Mesitas de Niquitao en el estado Trujillo, de ahí que San Benito, San Juan y Santa Rosalía eran venerados en un solo día generalmente frío y lluvioso en esta zona del paramo merideño.

El año en que  comenzó la celebración, particularmente  a San Benito no fue precisada por el informante, pero sí el final. Refería que al enterarse el sacerdote Gabriel Gómez López --quien regentó la parroquia Santísima Trinidad de Pueblo Llano durante el periodo 1978-1986-- de este tipo de celebración, donde se consumía gran cantidad de aguardiente y se irrespetaba al santo con un baile pagano, prohibió la celebración en 1980 aproximadamente.

Ante tal proscripción, los encargados de traer la imagen desde La Puerta, quienes eran oriundos de ese pueblo, no lo volvieron a hacer, acabándose definitivamente la veneración a San Benito en La Culata, por lo menos de la manera en que se descrito.

Informante: Leonídas Ramírez (+), La Culata, 12 de noviembre de 2009. 

Rafael Ramón Santiago

Cronista Oficial del Municipio Pueblo Llano